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能登畠山氏
【田村忠次 作】
氏源
畠山家出自桓武平氏村冈良文的末裔、武藏畠山庄（埼玉县川本町）。1205年镰仓幕府御家人畠山重忠在镰仓幕府执权时期被北条時政消灭、足利义兼的儿子足利义纯以重忠的后家的名义再婚继承了源氏姓畠山氏的旧領直到室町时期。
室町幕府时期，作为足利家的一门众的畠山家的家督畠山国清，因为跟随足利尊氏转战南北，积功先后获得了河内、和泉、纪伊的守护权，后又获得关东执事和伊豆、武藏的守护权。国清死后，弟弟畠山义深于1366年就任越前守护，义深的儿子基国要求管领斯波义将将越前与越中交换，成为了越中守护，之后于1382年先后获得了河内、能登、佐渡的守护权。在南北朝末期共有
4国的守护权，基国甚至兼任过将军的居城——山城守护的职位，构筑了畠山家全盛时期的版图。
基国死后，长子满家继承了家督。但是，满家触怒了当时的将军足利义满，足利义满要求满家让出家督的职位，由基国的次子满亲继承。将军义满死后，满亲上报继任的将军义持，希望将家督职位还给兄长满家。满亲的这一举动被民众称为“天下的美举”。满家为了感谢满亲的义举，将畠山家的分国中的能登分出来，交给满亲管理，满亲接受后，改名畠山满庆，率领家臣游佐氏、三宅氏、神保氏前往统治能登，这就是能登畠山氏的由来。
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| 能登畠山家家谱 |
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能登畠山家家徽 |
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第七代能登守护，畠山义至的次子。幼名次郎、历任左卫门佐、修理大夫、从四位下官位。出家后改名徳胤。法名兴临院殿传翁徳胤。由于叔父义元、庆致的和解，于1506年代替庆致出任家督。是能登七尾城城下町的开町之祖，热心于文艺事业，长于外交，义总本人也是一流的文化人，热衷于古典研究，对著名的《伊势物语》、《源氏物语》、《古今和歌集》等书有深刻的研究，并积极收集了《弄花抄》、《细流抄》、《武田本伊势物语》，据说当时七尾城的藏书多达三万册。义总对和歌、连歌、儒学、汉诗文等都有颇深的造诣，并多次召集连歌师进行连歌的研究，能登畠山家在1515-1545义总的统治下30年间，一直和平安定地发展着，义总也是七尾文化形成的奠基人。天文十四年七月十二日死去。享年五十四岁。
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| 畠山义总
（1491-1545） |
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能登畠山家第八代当主，左卫门佐，畠山义总的次子，妻子是本愿寺莲如的孙子莲庆的小女儿（通称向殿）。由于兄长义繁于1533年早逝，于1545年继承家督。同年，河内畠山家当主畠山稙長临死之前遗言指名义续作为后继者，但由于同年畠山义总的死去，义续没有前往河内。由于家臣多次发生内乱而导致大权旁落，不得不于1552年将家督之位让给嫡子义纲，1556年被家臣追放出能登，于1590年3月12日在失意中死去，法名兴源院殿灵岩徳祐大居士。 |
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畠山义续（1517-1590） |
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能登畠山家第九代当主，又名义胤，幼名次郎，官居修理大夫，畠山义续的嫡男，出家后改名徳荣。妻子是六角义贤的女儿。１５５１年（天文２１年）父亲义续将家督之位让给他，継承了家督。由于不甘重臣温井总贞幕后操纵而成为傀儡，联合父亲试图夺回权力。通过内乱确立了专制的制度，平定了弘治内乱后将数名重臣追放，却导致在永禄九年（1566年）的政变中被重臣追放。之后、多次试图恢复权力，但始终不能成功。１５９３年１２月２１日在近江国伊香郡的余吾浦降下了人生的帷幕。法名兴禅院华岳徳荣居士。 |
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畠山义纲（1535-1593） |
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能登畠山家第十代当主，第九代当主畠山义纲的嫡男。由于家臣的权力斗争，很小时就继承了家督的位置，陷身于斗争的漩涡中心。在弟弟义隆的辅佐下战战兢兢地度过了8年岁月后，被家臣暗杀。 |
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畠山义庆（？？-1574） |
畠山义隆（1556-1576）
能登畠山家第十一代当主，通称畠山伊贺守，第九代当主畠山义纲的次男。曾做过二本松畠山家的养子，改名为二本松义有。１５７４年継承家督。１５７６年２月４日因急病死亡。妻子是京都的公家三条家的女儿。
畠山春王丸（1575？-1577）
能登畠山家第十二代当主，式部大夫。第十一代当主畠山义隆的嫡男。１５７６年、由于父亲义隆的暴毙，以约２岁的年龄继承家督。１５７６年与上杉謙信的七尾城攻略军作战（汗~~！2岁……）、１５７７年７月由于受到城中的流行病的传染而病死。２个月后持续１７０年的名门能登畠山家灭亡。
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